Cierre temporal

Por razones académicas, y porque este semestre tengo que limpiar lo que llevo atrasado en los estudios, cierro temporalmente este blog hasta Navidad. Gusté mucho haciéndolo, pero ahora toca estudiar mucho y no me puedo permitir demasiadas distracciones. Como los tres blogs que mantengo quitan demasiado tiempo, los cierro, pero con la promesa de volver en Navidad probablemente sin ningún cierre más.

Abrazos a todas y todos.

F.

Cadena perpetua y ETA: Crónica de un fracaso anunciado

De nuevo ekintzas de Euskadi Ta Askatasuna. De nuevo, como no, las palabras de rigor de nuestra clase política. Condenas por aquí y por allá, palabras vacías en esencia. Los líderes del Sistema se lamentan... pero en realidad no lo sienten. Lo único que les duele es su propia estupidez.

No voy a caer, desde luego, en el error de echarle toda la culpa al gobierno español, la principal culpa es de ETA. Ahora, algo de responsabilidad tendrá la clase política en un problema que a ellos corresponde solucionar.

En 50 años se a intentado conseguir el fin de ETA de muchas formas: Pena de muerte, cadena perpetua, GAL, etc. Falta probar la de los seres civilizados. El diálogo. Realmente no ha sido probado nunca del todo, siempre el estado a puesto líneas rojas previas a la negociación, cuando las únicas líneas rojas deberían ser los derechoos humanos.

Surge ahora nuestro presidente de Cantabria, el señor Revilla, y aboga por mas de lo mismo: "Un etarra no mata en Francia porque allí no ve la luz del sol".

Pero Revilla se equivoca: ETA si ha matado en Francia. Dos Guardias Civiles el año pasado, creo. Además, una organización hermana, Iparretarrak (IK), si ha matado a algunos. Uno de sus líderes, Filipe Bidart, fue condenado por matar a dos policías en 1982, de matar a un gendarme en 1987 en Biscarrose, fue detenido en 1988 y se le condenó a DOS CADENAS PERPETUAS por esos asesinatos. En 2000, además, se le condenó a otros 20 años por un tiroteo en Las Landas en el que murió otro gendarme. En el 2007 salió en libertad condicional sin haber cumplido 19 años de prisión.

Cadena perpetua, cadena perpetua, parece que no. No en la práctica. Al revés que en España, que en teoría no hay cadena perpetua, pero en la práctica con la doctrina Parot sí la hay.

Por cierto, acerca de la Doctrina Parot.

Los nadies - Eduardo Galeano

"Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de pobres, que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte; pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca, ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda, o se levanten con el pie derecho, o empiecen el año cambiando de escoba.
Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada.
Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos:
Que no son, aunque sean. Que no hablan idiomas, sino dialectos. Que no profesan religiones, sino supersticiones. Que no hacen arte, sino artesanía. Que no practican cultura, sino folklore. Que no son seres humanos, sino recursos humanos. Que no tienen cara, sino brazos. Que no tienen nombre, sino número. Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local. Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata." -- Eduardo Galeano

Eppur si muove...

Si, sin embargo se mueve. De hecho, en los últimos dos días ha estado bastante movida la cosa, por desgracia, con dos "ekintzas" de los cazurros del norte. Dos atentados, uno en una casa cuartel de Burgos (65 heridos) y otro en Calvià, Illes Balears (2 muertos). Mis condolencias a sus familias.

Hace un tiempo Alfonso Sastre escribía en Gara que seguir por este camino iba a traer más dolor. Es evidente que así a sido. Tras el atentado, las manifestaciones de repulsa y condena del atentado, que están muy bien y que son necesarias para que las víctimas sientan la solidaridad de la ciudadanía, pero que objetivamente no sirven de nada a la hora de acabar con esta situación.

Las manifestaciones de condena tienen, además del problema de lo politizadas que están, un problema más que es el de la legitimidad de alguno muy asiduo a ellas. ¿Qué legitimidad me ofrece una manifestación en la que hablan ciertos políticos del PSOE que fueron a recibir como héroes a los creadores del GAL a su salida de la cárcel? ¿Qué legitimidad me ofrece una manifestación a la que acude un señor que dice que con Franco se vivía muy bien? Evidentemente ninguna, y por ejemplos podríamos seguir.

Digámoslo de una vez. El problema de Euskadi no es sólo ETA, ni mucho menos. El principal problema (previo al nacimiento de ETA y causa de este) es que hay un conflicto de identidades nacionales que no se intenta solucionar como se debe solucionar. Los conflictos se resuelven hablando, con democracia, que falta bastante en este país.

¿Quiere el estado deslegitimar a ETA ante los que la apoyan? La solución es sencilla y pasa por la autodeterminación y la democracia.

Anarquismo, una cultura de resistencia.

Tomado de alterglobalización's weblog | 2 de Julio de 2009

Durante una reciente feria del libro celebrada en mi ciudad me sentí fuertemente atraido hacia el “stand” instalado por la CNT. Tras un rato hojeando varios títulos cuidadosamente editados por la Fundación Anselmo Lorenzo decidí llevarme “Sociología y Anarquismo: Análisis de una cultura política de resistencia”, de Raúl Ruano Bellido. Tras leer esta interesante obra y conocer algo más sobre la vida de estos grandes hombres y mujeres, algunos famosos, la mayoría anónimos, me quedé con la sensación de que el mundo de hoy ha contraído una importante deuda con todos ellos. Su memoria ha sido enormemente tergiversada hasta convertirlos en grandes desconocidos para mucha gente de hoy. Sin embargo sus titánicas luchas han conseguido dejar un mundo mejor del que se encontraron y marcan una línea ejemplificadora en constante renovación vital con algunos ejes bien delimitados:

* Su encuentro con la libertad integral del ser humano, partiendo del principio de que la libertad de uno sólo puede ser completa cuando se asienta sobre la libertad de todos, sobre la libertad compartida. Mientras no sea así no hablamos de libertad, sino de privilegio.

* Su gusto por el principio de acción directa desde la solidaridad, la justicia, la igualdad, la fraternidad, el humanismo.

* Su rechazo hacia cualquier tendencia que suponga alienación del ser humano: consumismo, prostitución, adicciones, sometimiento, explotación…

* Su huida, a diferencia del marxismo, de una concepción puramente materialista de la historia.

* Anarquismo es, en esencia, la antítesis de egoísmo. Anarquismo es un camino, no un fin, una aspiración (no un estado), una vocación, un ideal radicalmente incompatible con la actual cultura bulímica, nihilista, destructiva y egocéntrica en la que nos ha tocado vivir. El movimiento libertario es, sin duda, un movimiento de futuro.

Gracias, Raúl, por escribir este libro.

"Yo si soy racista"

Tomado de Quien mucho abarca | 16 de Julio de 2009 – 19:51

En las encuestas todo el mundo dice que no es racista. Cualquiera ha escuchado la típica frase que comienza con un “Yo no soy racista, pero…” seguido de una lindeza racista de primera.

En esa clase de cinismo estaba pensando alguien de El Mundo que tuvo la feliz idea de tratar de desacreditar la existencia de odio anticatalán que denunciamos algunos (con o sin oportunismo) con una de esas encuestas inútiles que tanto gusta a los diarios digitales:



No es el voto de un gamberro que ha querido amargarle la encuestita a los de El Mundo. Hay casi 15.ooo personas que visitan El Mundo, ante la pregunta ‘¿Se siente usted catalanófobo?’ responden que sí. Y eso que otros como el propio Pedro J. habrá votado que él no es catalanófobo, pero…

Asesinada por documentar secuestros en Chechenia (Público)

La activista de derechos humanos y periodista Natalia Estemírova, que documentaba los secuestros en Chechenia, fue secuestrada y asesinada hoy, según informó la policía de la vecina república norcaucásica rusa de Ingushetia. Estemírova fue secuestrada junto a su domicilio en la capital chechena, Grozni, y su cuerpo fue hallado horas después con disparos en la cabeza y en el pecho cerca de la autopista Kavkaz, en la República Ingush, añadió la fuente, citada por las agencias rusas.

La organización de derechos humanos Memorial, la única que opera en Chechenia y para la que trabajaba la asesinada, informó de que, según testigos, Estemirova fue secuestrada esta mañana por unos desconocidos que huyeron del lugar en un automóvil. "Le dio tiempo a gritar que la estaban secuestrando", aseguró Tatiana Lokshiná, activista de la organización estadounidense Human Rights Watch, a la agencia RIA-Nóvosti.

Estemírova, de 50 años, se dedicó desde el comienzo de la primera guerra chechena a documentar los secuestros, ejecuciones sumarias, torturas y otros abusos contra civiles, investigaciones que utilizan organizaciones internacionales. "No dudamos de que el secuestro tiene que ver con su actividad profesional", señaló Lokshiná, quien precisó que en los últimos años Estemírova "investigaba casos muy peliagudos".

Por su parte, el veterano activista y ex diputado Lev Ponomariov calificó a la asesinada "como la más profesional defensora de los derechos humanos en el terreno" y recordó que "había recibido numerosas amenazas".

Periodismo y derechos humanos

Estemírova, finalista al premio Sajarov de Derechos Humanos 2004 que concede el Parlamento Europeo, era asesora del Defensor del Pueblo chechén y miembro de la comisión de control social de las instituciones penitenciarias. Además, trabajó codo con codo con la también asesinada periodista Anna Politkóvskaya, muy crítica con el actual presidente chechén, Ramzán Kadírov, y la política del Kremlin en el Cáucaso.

Estemírova enseñó historia en una escuela de Grozni hasta 1998, cuando decidió dedicarse a tiempo completo a investigar las violaciones de los derechos humanos y al periodismo, en particular, en la televisión local. En 2000 comenzó a trabajar para Memorial, labor que le valió en 2004 la concesión del Right Livelihood Award, galardón que concede el Parlamento de Suecia y que es conocido como el Nobel Alternativo.

En 2007 la activista de origen ruso-chechena recibió el premio Robert Schumann de defensa de los derechos humanos que concede el Parlamento Europeo. El Comité Nacional Antiterrorista de Rusia puso fin el pasado mes de abril al régimen de operación antiterrorista vigente desde hace diez años en Chechenia, escenario de uno de los conflictos separatistas más sangrientos del cambio de siglo.

Comunicado de II-SP ante la amenaza de ilegalización

La Candidatura II-SP ha expresado reiteradamente, y así lo seguiremos haciendo, nuestro compromiso absoluto con una salida pacífica, dialogada y política al conflicto vasco. A ella hemos aportado todo lo que está en nuestras manos y en esa línea seguiremos trabajando.

Nuestro compromiso con esa solución pacífica, política y dialogada que, por otro lado, todos los Presidentes del Gobierno Español desde hace tres décadas han ensayado con mayor o menor convicción, parte de la evidencia empírica de que tal conflicto existe. Evidencia que no se le escapa a nadie que tenga un coeficiente intelectual medio, y cuya negación sólo se puede corresponder con una voluntad de manipulación de la opinión pública.

En cualquier caso negar el derecho a tener una opinión intelectual propia sobre tal o cual cuestión, tal como se hace con Alfonso Sastre, es característica consustancial del fascismo y muy especialmente del fascismo español, contrario por principio a todo esfuerzo mental; y del que este régimen actual no es sólo “digno heredero” desde el punto de vista político, sino muy especialmente desde el punto de vista “cultural”, valga esta expresión en su sentido más genérico.

Asistimos a la tercera fase del plan de criminalización de II-SP, en la que confluyen todos los pilares y muletillas del régimen, desde “manos limpias” a la Secretaria de Organización de PSOE, personaje que por cierto nos viene a demostrar que aunque parezca muy difícil todo es empeorable con respecto a sus antecesores. Esta nueva fase de criminalización, tal como ocurría con los anteriores pretende facilitar nuestra ilegalización, pues bien sólo les podemos decir que adelante, que no amaguen tanto y que lo intenten ya.

II-SP, no tiene nada que esconder ni que ocultar. Somos, en contra de lo que han venido diciendo y siguen haciendo, tal como dice el Tribunal Constitucional en su Sentencia, una coalición electoral que cumple todos los requisitos legales que se exigen para tal cosa. La cuestión es que el poder político y mediático en este Estado es incapaz de asumir su propia legalidad cuando ésta no está al servicio única y exclusivamente de sus intereses.

Ustedes están intentando ocultar en una maniobra de distracción mediática los auténticos problemas que sufrimos en las sociedades que vivimos bajo este Estado: paro galopante que desgraciadamente llegará a no tardar mucho a los cinco millones de personas; corrupción generalizada; aumento de la economía negra y criminal; fracaso escolar cercano al 30%; policonsumo de sustancias tóxicas entre la juventud, más de un 25% de jóvenes entre 14 y 18 años se emborracha todos los fines de semana; falta de expectativas; más del 52% de los jóvenes cree no tener futuro; precarización social, …..

Quieren distraer a la gente de los auténticos problemas de la sociedad porque no tienen soluciones en positivo para ellos, sólo ofrecen más de lo mismo con algún toque cosmético y eso sí mucho futbol, por éso no nos cuentan más que mentiras o entelequias.

II-SP aporta esperanza, II-SP aporta el diagnostico de los problemas reales y el inicio de sus soluciones, es por ello que su existencia les resulta inaceptable a los que viven de la política profesional o a los de la brigada mediática que sirve a éstos que, si cabe, son aún más indecentes que los primeros.

No nos van ni a amedrentar ni a liquidar, estamos en pie, seguiremos en pie y avanzando.

Víctimas y politización

Una vez me preguntaron porqué, si estoy en contra de ETA (por si hacía falta aclararlo), no incluía links a páginas de asociaciones de víctimas del terrorismo. Mi respuesta fue que las víctimas estaban demasiado politizadas como para que yo les diese voz.

Mis condolencias a la familia de Eduardo Puelles, pero el otro día tuvimos un buen ejemplo de ello:

* "Y que no vengan sus familias pidiendo dinero para ir a verlos. No son presos políticos, son asesinos" - Bueno, empezando por el final. No tengo dudas de que, por ejemplo, Txapote sea un asesino. Ahora, las cosas claras y el chocolate espeso: para mi Martxelo Otamendi no lo es, es un preso político. No obstante, eso no afecta en nada a la hora de dar dinero a las familias. En primer lugar, no se le da dinero a los encarcelados, se les da a las familias, que son ciudadanos en pleno derecho como usted y como yo. Por otra parte, esto se hace para paliar una violación de los derechos de toda persona detenida, que es que debe poder estar lo más cerca posible de su lugar de residencia (véase principio 20). Por otra parte, decir que esas ayudas las puede pedir la familia de cualquier preso vasco, no sólo los familiares de presos del MNLV.

* En cuanto a lo de Euskadi y España, pues mire usted, no mezcle churras con merinas. "Y Euskadi puede estar en España. [...] ¿Por qué nos tenemos que separar? Somos personas, y hay que unirse". Evidentemente, ese es su punto de vista. Quizá crea que no somos personas los independentistas, yo le aseguro que sí. Y nos jode sobremanera que mezclen ustedes (los "demócratas") cosas que no tienen nada que ver.

Luego viene PPatxi López, diciendo tras la manifestación de repulsa que "Se acabó la impunidad" (si cree que la había, que corra a denunciarlo al juzgado, no?), echando mierda sobre el PNV, como no. Si esto no es politización...

Por qué voté a Iniciativa Internacionalista?